il Blog di Daniele Barbieri & altr*
sulla rotta delle schiave di Mugumo Munene «The ordeal of Kenyans in Arab “slave markets”» per «The Nation», agosto 2012; la traduzione è di Maria G. Di Rienzo. La donna di cui si narra la storia in questo articolo ha accettato di raccontarla a condizione che la sua vera identità non sia rivelata.
Continua a leggeredi Karin Råghall (12 luglio 2012) – traduzione di Maria G. Di Rienzo Le donne hanno svolto un ruolo centrale durante la primavera araba ma subito dopo le sollevazioni
Continua a leggeredi Ann Lopez per «The World» (1 giugno) 2012; traduzione di Maria G. Di Rienzo (*) L’evento sportivo a cui ho partecipato non avrebbe mai dovuto aver luogo. Era
Continua a leggere… a uso e consumo della sinistra e dei movimenti di Luca Cumbo Senza mai
Continua a leggeredi Maria G. Di Rienzo A volte il diavolo fa le pentole e i coperchi. E riesce persino a cucinare. Mentre negli ultimi anni le relazioni fra Israele e mondo arabo sono nettamente peggiorate, una band heavy metal israeliana
Continua a leggeredi Mona Eltahawy L’originale «Why do they hate us?» è stato scritto per www.foreignpolicy.com il 24 aprile; traduzione e adattamento di Maria G. Di Rienzo. Mona Eltahawy è una giornalista egiziana (su codesto blog trovate una sua intervista, «Egitto, la nostra rivoluzione», il 4 dicembre 2011). In «Vista in distanza di un minareto», la scomparsa
Continua a leggeredi Karim Metref Qualche mese fa, sulla rivista “El-Ghibli”, scrivevo del mio amico siriano Hamed (http://www.el-ghibli.provincia.bologna.it/id_1-issue_08_33-section_6-index_pos_3.html) di cui non riuscivo ad avere notizie. Ora sulla sua sorte sono più tranquillo. Mi ha contattato lui per dirmi che è fuori pericolo. È riuscito a scappare in un altro paese arabo. Per Hamed sono rassicurato, ma per la Siria sono più preoccupato
Continua a leggeredi Claudio Giusti Antefatto La stragrande maggioranza delle esecuzioni americane passa inosservata e
Continua a leggeredi Gita Sahgal Gli standard dei diritti umani sono stati attaccati negli ultimi anni da pensatori di destra e di sinistra. Se gli uni invocano un mondo “naturalmente” classista e piramidale, considerando la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani l’equivalente di un’irrealizzabile favola per marmocchi, gli altri la considerano “la fonte normativa dell’Impero”. I pensatori, ovunque si situino sullo spettro politico,
Continua a leggereRomano Mazzon Ovvero non ci sono più le rivoluzioni.
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